Nea Roda

Nea Roda е най-голямото бежанско селище северната част на Халкидики. То е основано непосредствено след разрушаването на Мала Азия на място наречено "Provlakas" (= преди Avlaki = преди Канала Xerxe) от около 40 бежански семейства, които след година скиталчество достигнали Халкидики през лятото на 23' и се заселили в тази област.

Те пристигнали от Roda в района на Propontida, близо до Мраморно море или "Морето на гръцкия дух". През 1901 г. В селото живели около 700 гърка. Според преданията те били преселници от Рода. В селото по това време е имало и около 100 турци, живеещи тук, които са дошли от Koutali през 1700г., по турска заповед.

И цялата област, и целият регион били същински рай: богато море и плодородна почва. Произвеждали коприна от пашкули на копринени буби, гранитни блокове, риба, плодове, маслини, грозде, лук и много други продукти, които пренасяли с лодки до Истамбул. Имали три църкви (най-голямата била църквата „Свети Димитър”) и първокласно училище. До 1912г. те живели щастливо. След това, с идването на младотурците, нещата започнали да се променят. Във всички гръцки села в Мала Азия страхът от клане и изгнание растяло с известния финал през черния август на 1922г. Хората на Рода избягали по два различни начина: две лодки заминали за Mitilini, докато повечето хора преминали към остров Aloni и след това към остров Marmaras. След 20 дни кораб, наречен „Propontis”, ги взел на борда си и отвел в Солун, в област на име Karabournaki, за да се окажат накрая в областта Света Варвара в Ano Toumba. После се разпръснали на малки групи.

През 1923 г. групата в Митилини е тази, която достига първа в региона, отхвърляйки мястото на днешния Ouranoupolis като малко и тясно, така че пребивавали в продължение на няколко месеца без работа в Ierissos. Там те предложили новото им село да се установи след пристанището на Ierissos, но местните жители се противопоставили на това поради страх от бъдещото сливане. Така че накрая избрали местността „Provlakas” и й дали неизбежното име „Nea Roda".

Новото село започнало да привлича още бежанци. Значителен брой от тях достигнали в частни лодки от Skopia (или Skoupia), район от остров Алони, срещу и в непосредствена близост до Roda. Жителите били предимно моряци и търговци. Като били религиозни, те първо взели със себе си чудотворната икона на Дева Мария, която днес е закрилница и гордост на Nea Roda. Пристигали и семейства от Източна Тракия, а също и от Haraki и Gonia от Kizikou. В същото време други хора от Roda, поселили се по други места, били информирани за тази новооткрита земя и повечето от тях също пристигнали в Nea Roda.

На 14 юни 1924 г. започнал обменът на население. Последните гърци били прогонени от Мала Азия и влезли в Гърция да търсят нова родина. През 1926 г. голяма група от Kappadokia пристигнала в Nea Roda, а селото получило окончателния си вид. Родното място на тази група било Аntaval ("Antavali" или "Antivalon") от района на Nigdis в Kappadokia. Въпреки че в селото се говорел турски език, то било напълно гръцко с около 1800 жители. Църквата "Свети Константин” била построена през 500г. и нейните руини са запазени и до днес. Името на селото произлиза най-вероятно от глагола "antivallo" (= аз съм против), поради постоянните спорове с турците. Мястото било скалисто, бедно и неплодородно, с оскъдно производство, често водещо мъжете на периодична работа в Истамбул. Конкретно през 1913-1923 те пострадали от турските опожарявания и живели в страх за живота си. Когато била дадена заповед за напускане, водени от свещеника им Agathaggelo, те избягали с каруците си към Nigdi-Oulougousla и Mersina. След 1-2 месеца път на север, те достигнали района на Свети Георги в Пирея и след Солун. От там, голяма част преминали от Pirgadikia, Ouranoupolis и Orfani, но поради малария и нещастия, те най-накрая достигнали този регион. В продължение на около 5 години те са пребивавали в околността, а след това, с малко помощ от гръцкото правителство, те се поселили и дали на селището сегашния му вид.

Последвали трудни години за всички жители. Носталгия за родината се изразявала непрекъснато с желанието „ante gia mas ke kali patrida!”, означаващо „за нашето здраве и успешно връщане обратно към родината”. Все пак те имали и волята за ново начало. Те се отворили към морето, обработвали земята, и бавно - бавно напредвали непрекъснато.

Едва ли има живи представители на първото поколение бежанци, които да могат да си спомнят нещо от това, но познаването на нашата история е ценно за нас, по-младото поколение.