Skip to main content

Nea Roda

Неа Рода это крупнейшая из деревень, которая расположена на севере полуострова Халкидики, и где проживают в основном из переселенцы из других регионов. Она была основана сразу же после разрушений Малой Азии в месте под названием "Провлакас" (= перед авлаки = перед каналом Ксеркса). Первоначально в ней проживали примерно 40 семей беженцев, которые после года скитаний, добрались до Халкидики летом 23 года, а затем уже и до этих земель.

Они пришли из Роды, расположенной в регионе Пропонтида возле Мраморного моря, или же как его называют "моря греческого духа". В 1901 году в деревне проживало около 700 греков. По традиции они были переселенцами из Роды. На то время в деревне насчитывалось около 100 турок, которые в 1700 году прибыли сюда из Кутали по приказу турецкого правительства.

Не только деревня, но и весь регион в целом похож на настоящий рай: богатое море и плодородные почвы. Там производили шелк из коконов тутового шелкопряда, делали гранитные блоки, занимались рыболовлей, выращивали фрукты, оливки, виноград, лук и множество других продуктов, которые они переправляли на лодках в Стамбул. В деревне было три церкви (самой большой из них была церковь Святого Димитриса) и школа с хорошим уровнем обучения. До 1912 года люди жили вполне счастливо. Затем, когда в деревню прибыли турки, все изменилось. Во всех небольших греческих деревнях, где проживали выходцы из Азии, превалировал страх быть изгнанным или даже убитым, что впоследствии закончилось черным августом 1922 года. Народ начал покидать Роду двумя способами: две лодки отправились в Митилини, в то время как большинство направилось на остров Алони, а оттуда уже на остров Мармара. Через 20 дней корабль под названием Пропонтис подобрал их и отвез их в область Карабумаки, находящийся в Салониках, с тем чтобы потом они смогли добраться до области, называемой Святая Варвара в Ано Тумба. Там они разделились на небольшие группы.

В 1923 году группа людей в Митилини, которая первая добралась до этого региона, отказалась осваивать земли тогдашнего Урануполи, считая их непригодными для жилья, так они поселились на несколько месяцев в Иериссосе. Там они хотели создать новую деревню, которая бы располагалась у гавани Иериссос, но местные жители были против этого, опасаясь будущего объединения. В конце концов, они выбрали место "Провлакас" и назвали его "Неа Рода".

Новый поселок стал привлекать все больше и больше беженцев. Значительное их число прибыло на частных лодках из Скопии (или Скупии), региона, расположенного на острове Алони, недалеко от Роды. Население в основном состояло из моряков и торговцев. Они были очень верующими людьми, так они впервые привезли с собой чудотворную икону Девы Марии, которая сегодня считается покровительницей и гордостью Неа Роды. Сюда также прибыли семьи не только из Восточной Фракии, но и из Хараки и Гонии в Кизику. В то же время другие люди Роды, проживающие в других местах, узнали об этих новых землях, и большинство из них, следуя некому зову, также ппоследовали в Неа Роду.

14 июня 1924 года начался обмен населением. Последние греки Малой Азии были уничтожены и перешли в Грецию в поисках новой родины. Большая группа людей из Каппадокии в 1926 году прибыла в Неа Рода, и деревня приняла свою окончательную форму. Антавал ("Антавали" или "Антивалон"), находящийся в регионе Нигдис в Каппадокии, был родиной этих людей. Новая деревня, где хотя и говорили преимущественно на турецком, все же считалась греческой. Деревня насчитывала примерно 1800 жителей. Церковь Святого Константина была построена в 500 году нашей эры и ее руины сохранились до сегодняшних дней. Название деревни по всей вероятности исходит от глагола "antivallo" (= я выступаю против), из-за постоянных судебных разбирательств с турками. Из-за скалистой местности, бедных почв и низкого уровня производства люди часто были вынуждены ехать в Стамбул на временную работу. В частности, в 1913-1923 годах они страдали от турецкого набега и грабежей и вынуждены были жить в страхе за свою жизнь. Когда был дан приказ покинуть территорию, люди под руководством местного священника Агатаггело оставили свои поселения и двинулись в Мерсину. Через 1-2 месяца скитаний они добрались до региона Святого Георгия в Пирее, а затем до Салоники. Оттуда, большая часть, идущая через Пиргадики, Урануполи и Орфани, несмотря на малярию и другие несчастья, все же добрались до этого региона. Около 5 лет они прожили на этих землях, и затем, с помощью греческого правительства, они полностью осели здесь и придали деревне ее нынешнюю форму.

Для всех жителей это было довольно трудные годы. Ностальгия по родине непрерывно выражалась пожеланием "ante gia mas ke kali patrida!", что означает "за наше здоровье и за хорошее возвращение на родину". Но, также людям было присуще и желание начать новую жизнь. Они открыли для себя море, начали культивировать землю, и постепенно начали обживаться здесь.

Сейчас почти не осталось живых представителей первого поколения переселенцев, которые рассказали бы из первых уст их историю. Но что действительно важно для нас так это молодое поколение.